1. الإشتغال بعيوب الخلق
Al Istighal bi'uyubil kholqi.
2. قسوة القلوب
Qaswatul qulub.
3. حب الدنيا
Hubbud-dunya.
4. قلة الحياء
Qillatul haya'.
5. طول الامل
Thulul amal.
6. ظلم لا ينتهي
Dzhulmun la yantahi.
PERSOALAN IBADAH
Disusun
oleh:
Zainal Masri
Persoalan ibadah adalah
persoalan
yang paling pokok dan kita tahu bahwa beribadah itu adalah ketika kita
hidup. Kalo lah mati apak-apak ibuk-ibuk kito ndak ado baibadah
lai,contohnya
sholat,sholat itu adalah ketika hidup,kalo lah mati ndak ado sholat lai.
Di
sholatkan! Ya kan? Kemesjidadalah ketika kita hidup. Kalau lah mati, kan
ndak
ado awak k masajik lai do. Lai ka masajik tapi di sholatkan,diantaan
urang k
masajik. Ado pulo yang paralu kito peratikan, bapak-bapak ibuk-ibuk
kalau kita
beribadah kepada allah dengan tekun dan dengan rendah hati, tapi ado
yang
labiah pantiang yang harus kita peratikan bapak-bapak ibuk-ibuk, yang
merusak
ibadah kita kepada allah
Kalau mambuek rumah itu tidak
begitu
sulit, tetapi yang paling sulit itu adalah memelihara rumah.ya
kan!kalau batanam padi itu tidak
sulit,yang paling sulit adalah memeliharanya. A baitu lo ibadah
apak-apak
ibuk-ibuk, beribadah kepada allah. Beribadah sholat itu tidak
sulit,tetapi
memelihara sholat itu adalah hal yang sulit, nah untuk itu bapak-bapak
dan
ibuk-ibuk,kita rajin ibadah ruku’ dan sujud kepada allah, tetapi yang
membatalkan ibadah sholat kita, yang membatalkan amal ibadah kita kepada
allah
selalu kita kerjakan. Nah untuk itu ambo kutip dalam sebuah hadis
rasulullah”sittatu asyaam tuk bitul ‘akmal”ada 6 faktor yang merusak
amal
ibadah kita kepada allah. Lah kajadi balubang kaniang awak dek sujuik,
balubang
lutuik awak dek sujuik. Ya kan! Tapi kalau yang merusak amal itu tidak
kita
tinggalkan, a awak pacuma c baibadah nyo pak-apak jo ibuk-ibuk, rusak di
nyo.
Lah bapanek-panek awah baibadah, pagi, siang, sore, malam,tetapi yang
merusak
ibadah tetap jalan.
Nah iko yang paralu kito sampaikan
kepada apak-apak ibuk-ibuk
1.
Adalah
orang-orang
yang sibuk membicarakan aib orang lain, sementara aibnya, kan ado
lo urang, gajah di palupuak matonyo indak nampak tungau di sabarang
lauik
tampak di nyo, lah kajadi balubang kaniang awak ko dek sujuik, tapi
kalau kita
sibuk membicarakan aib orang lain, itu terhapus amalanyo, jadi jauhilah
hal
yang semacam ini, lalu yang
2.
Yang
merusak
amal ibadah kita, di samping orang yang sibuk membicarakan aib orang
lain,
yang
ke dua adalah: urang yang kesat hati,
kalau bahaso awaknyo, uarang yang busuak ati, kita liat apak-apak
ibuk-ibuk
dalam sebuah hadis rasul, “pada suatu hari tidak ada gunanya harta, pada
suatu
hari tidak ada gunanya anak-angan2,kecuali orang yang datang menghadap
allah
dalam keadaan hati yang bersih, ndak hati yang kasek do! Hati yang
bersih, nah untuk itu apak-apak ibuk-ibuk, tantu
paralu awak barasiahan ati awak, kata rasulullah hati manusia ko tabagi
tigo,
Partamo: ...hati yang
bersih, hati yang terang, jadi awak menghadap allah nanti andaknyo kok
dapek jo
ati yang bersih, jo hati yang terang
Urang kalau hati
nyo barasiah apak-apak ibuk-ibuk, mencerminkan
kapado wajahnyo, mencerminkan kapado pribadinyo, dan mencerminkan kepada
tingkah lakunyo, nampak dalm
kehidupannyo,tu ati e barasiah tu,kalau urang tukalau ati e barasiah,
mangecek
awak jo inyo sanang ati wak di nyo, sajuak rasonyo, “ ambo kalo jo ibuk
tu mangecek, yo bana sa..........nang
hati awak di nyo, tapi ado lo urang mangecek an
ambo kalo mangecek jo ibuk tu a, pado mangecek bara jo beko ambo
bayia,makin mangecek nyo makin tasingguang urang di nyo,galagah kaupak
batuang
ilia, malagah,mudiak malantuang, siang malagak malam bamanuang indak
salah tu
nan nyo singguang, kadang-kadang oto baranti nyo lantak jo baru, jaleh
oto
tagak koa,karena apa hati nya tidak bersi, hati nya kasat,
Yang kaduo: ado namonyo
(...) hati yang sakik, kalau hati ko yang sakik ado ndak bengkel hati,
di...
ado ndak bengkel hati? Ambo raso alun ado lai do ndak? Jan ka di...ko
lai di
indonesia ko lun tantu lai lai do. Tapi ado di tv ambo caliak iklan ado
bengkel
hati,kalo lah sakik hati awak, kama wak ka pai, ndak ado urang spesialis
panyakik hati, gilo sakik jo ati e k urang, bapak ibuk, tu makonyo bapak
ibuk jang sakik jo ati, k pasa urang nyo
sakik jo ati e,mambuek umah urang nyo sakik jo atie,baranak urang nyo
sakik jo
atie baru,nan baranak sajo ndak maraso sakik do,balaki urang nyo sakik
jo ati
e, banini urang nyo sakik jo atie, kok k manga urang lah manga urusan
awak,biqalbinmarid: hati yang kasat. A ma yang babayo jo mati ati
tu?daripado
sakik. Y kn?
Nah bapak2 ibuk,
kaluau urang itu hati e sakik, mancaliak urang
sanang nyo susah, mancaliak urang susah nyo sanang,
Lai ado
apak2
ibuk2 nan sakik ati siko ko?ndak ado do
do kan? Nan sanang ati? Yang tinggi ati?yang randah ati? Ndak ado nan
randah ati di siko do? Yang makan ati?yangkanai ati? Makonyo rasulullah
katakan
sucikan hati jan sakik jo nyo, orang yang sakik ati mencerminkan kado
tingkah
lakunyo dalam kehidupan, nan paliang babayo ko apak-apak ibuk-ibuk, kok
kaki sakik bisa juo di ubek baru.
Yang ketiga adalah
qalbun
mayyit: hatinyo mati, koq sakik bisa di ubek, kok mati! Kalo ati manusia
ko lah
mati ko yang paliang susah, kalo lah buto ati nyo tu, lah tatutuik hati
nyo,
lebih berbahaya dari buta mata,kalu ibuk mau piliah contoh apak-apak
ibuk-ibuk,
pilih salah satu dari yang dua itumana yang kamu pilih salah satu
diantara yang
dua, buta hati atau buta mata, ibuk ma nan ka tuju,, ma nan katujundi
apak?jawabannya kata rasulullah, lebih baik buta mata daripada buta
ati,, kalau
buta hati, nan ado nan ka masuak lai do, kini ma nan bayak buto ati dari
pado
buto mato,lebih banyak urang buta hati dari pado buto mato, di
...mungkin ndak
ado urang yang buto mato e kodo. Kalo buto ati tu buk, pak. Jalan ka
masajik
tampak tapi pintu masajik indak tampak.tu buto ati tu,jalan ka masajik
nampak
tapi pintu masajik ndak nampak di nyo do. Kadang2 lah lewat nyo di
masajik ndak
juo nampak di nyo do, kadang kamasajik dak pai sumbayang nyo do, manga
nyo pai
taciik,lah tibonyo di masajik, lah bajalannyo kamasajik, nyo ndah sato
smbayang
di masajik do. Kiro-kiro aponyo yang buto?matonyo apoko ati nyo?matonyo
barasiahnyo.atinyo yang buto. Apak –apak ibuk2, kita berlindung kepada
allah
kok dapek ati awak ko jan sampai buto mato jo buto ati ko. Tu nanka 3.
Nah
kalo buto
mato, jalan krumah sajik tidak tampak tapi pintu masajik tampak.tu buto mato
tu.
Banyak urang nan buto mato ko, pak ibuk yang ahli ibadah,yang ahli
tafsir, yang
hfiz quran.ado di sikaladi tua,baduo baradiak buto.buto sajak ketek
kado2
nyo.hapal alquran 30 juz, a apak jo ibuk kan ndak buto do, a bara juz
apa
quran? Lai apa ka 30 juzsan nyo, 2juz sajo lai apa?, a 2 juz sajo ndak
apal
do,tu buto mato apal d nyo 30 juz,knp yang buta atu adalah matanya
tetapi ati
nya tidak buta.
Jadi apak apak
ibuk-buk,
kalo lah mati ati awak a ko lah payah, sholat urang di masajik sholat
lah,
wirid urang di rumah sajik wirid lah,kematian urang, kematianlah,baralek
urang
baralek lah.yang tidak peduli dengan yan
baik, berarti hatinya mati kok dapek ndak nyo, jan sampai mati ati wak
ko
ndaknyo. Ya kan? Jadi jan gilo sakik ati jo,
Tu nan ka duo
Nan ka tigo”
wahubbuddunya”tu merusak amal ibadah kito tu.orang yang terlalu cinta
kepada
dunia,pangana e k dunia sajonyo,di bukak utak e tua, di caliak isi e.
Yaitu
PM(pitih masuak)asa lai ado pitih masuak, nyo sato tu, kalo lai ndak do
pitih
masuak, nyo mailang lai.katiko bakorban kan rami awak ndak? Katiko
wirid?kalau
lai ka balabo nyo kancang tu, tapi kalau ndak balabo nyo ndak ado nyo
lai do.
Orang yang terlalu
sibuk dengan persoalan dunia,ko marusak amal
ibadah kita buk. Didunia ko kio ndak lamo do pak-apak ibuk-ibuk,apolai
umat
uhammad, kalo umat-umat sblmku kcek nabi,umua nyo panjang-panjang.nabi
adam
umua nyo panjang, 2000 th,2000th nabi adam itu iduik, nabi nuh umurnya
950 th,
ummatkuu kata rasulullah,kebanyakkan mati. Dari umur 60th-70 th.tu nan
paliang
banyak mati, kok kurang dari 60 th, lai ado juotapi tidak begitu
banyak.lebih
dari 70 th ada juga, tidak terlalu banyak, yang paling banyak itu, dari
60
th-70 th.makonyo apak-apak ibuk-ibukyang telah berumur 60th kateh, a
dada an
lah dunia ko lai,selamat tinggal dunia! Pai tagak di puncak..., tagak di
situ
dadaan lah .......,dada dunia, saya tidak akan mengurus anda lagi,saya
akan
mengurus akhirat saya. Nyo baitu apak2 ibuk-ibuk. Semakin lamo Awak ko
iduik,
samakin malakek dunia ko di awak, ado gaek kaladi bagai namonyo buk,
makin gaek
makin manjadi parangai nyo, ko umua lah mandakek 80, parangai, gilo
mangunjiangan urang juo baru, semakin lama kita hidup semakin jauh dunia
kita
tinggalkan.lah jadi tu apak-apak jo ibuk-ibuk. Kan lah di cubo sdoe nyo.
Sebab
apak –apak
ibuk-ibuk, mati tidak di beri tau oleh allah SWT, dan mati tu tidak pulo
menurut abjad,kalau mati menurut abjad, sia nan pangka namonyo a, tu
mati dulu
tu, orang yang pangka namonyo z tu kudian,ko...ko kudian ko.karano
pangka
namonyo z,tapi mati itu bukan menurut abjad, (pnrangan Zainudin MZ,
2011, di tanah
datar_BKMT), bagi apak-apak ibuk-ibuk yang hadir tadanga tu
pangajiannyo, mati
itu bukan menurut abjad,kalau mati itu menurut abjad, saya adalah orang
yang
paling terahir, bahoso zainudin mz, kan begitu, kalo ibuk-ibuk duluan
saya
belakangan, atau saya yang belakangan ibuk-ibuk duluan, kan itu
bahasanya, 2
bulan sasudah itu zainudin mz tu nan diambiak e dulu, jadi mati itu
bukan
menuru abjad,mati itu adalah menurut no antrian, samo jo apak jo ibuk,
pai
maambiak pitih di bank, kan sabalum pitih di ambiak maambiak no antrian
awak,....dipanggil no antrian awak datang awak,kan baitu?kalo maambiak
pitih di
bank no antrian bara katuju di apak-apak jo ibuk-ibuk, pasti no 1,supayo
capek
di panggia,nah kalo no antrian mati no bara katuju d apak-apak
ibuk-ibuk,teraHIR!
Tu nan kalamak dek awak jo namo e tu, tibo di maambiak pitih no 1,tibo
di mati
no terahir, jan terahir lai buk, kalo terahir sia nan ka mangubuaan apak
jo
ibuk urang lah mati sadonyao. Jadi mati itu bukan menurut abjad,mati itu
menurut no panggilan,kiro-kiro no panggilan awak no bara tu? Kito
seharusnyo
yang tau, kiniko ndak amuah di kecek an, o ambo mudo baru, o ambo
anak-anak,
lamo ka mati lai, sekali lagi saya katakan kalo no panggilannya datang
berangkat,ndak ado ampun, barangkek!
Jadi
mako nyo apak-apak
ibuk-ibuk, siapo yang yakin baso mati iko pasti, ia tidak akan terlena
dengan
kehidupan dunia,tapi kalo awak ndak yakin, tu awak terpesona juo dengan
kehidupan dunia ko nyo.siapa yang tidak kenal dengan negeri dunia, dunia
ko
negeri cobaan.kan satiok awak di uji dek allah,kalau kita yakin dengan
allah,
kita akan ada saringan. O iko ujian
Terahir apak apak
ibuk, yang paralu ambo sampaikan, adalah sedikit
rasa malu,jadi apak apak2 ibuk-ibuk kito wariskan kan kapado anak cucu
kamanakan awak,
persoalan malu,(trgkn mslh pergaulan bebas yang tdk punya rasa malu.)
“Di kutip dari
ceramah:Drs. H. Maswardi, 22 Jan 2012,,Semoga
apa-apa yang di sampaikan bermanfaat bagi kita semua, Amin yarabbal
‘alamin”.
Hak cipta
dilindungi oleh Allah SWT...