Qs. Annahl

Selamat datang di blogger Zainal Masri->>Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk (Qs. An-Nahl:125)...!!

Rabu, 27 Maret 2019

PERSOALAN IBADAH

--> 
  

1. الإشتغال بعيوب الخلق
Al Istighal bi'uyubil kholqi.
2. قسوة القلوب
Qaswatul qulub.
3. حب الدنيا
Hubbud-dunya.
4. قلة الحياء
Qillatul haya'.
5. طول الامل
Thulul amal.
6. ظلم لا ينتهي
Dzhulmun la yantahi.

PERSOALAN IBADAH
Disusun oleh:
Zainal Masri
            Persoalan ibadah adalah persoalan yang paling pokok dan kita tahu bahwa beribadah itu adalah ketika kita hidup. Kalo lah mati apak-apak ibuk-ibuk kito ndak ado baibadah lai,contohnya sholat,sholat itu adalah ketika hidup,kalo lah mati ndak ado sholat lai. Di sholatkan! Ya kan? Kemesjidadalah ketika kita hidup. Kalau lah mati, kan ndak ado awak k masajik lai do. Lai ka masajik tapi di sholatkan,diantaan urang k masajik. Ado pulo yang paralu kito peratikan, bapak-bapak ibuk-ibuk kalau kita beribadah kepada allah dengan tekun dan dengan rendah hati, tapi ado yang labiah pantiang yang harus kita peratikan bapak-bapak ibuk-ibuk, yang merusak ibadah kita kepada allah
            Kalau mambuek rumah itu tidak begitu sulit, tetapi yang paling sulit itu adalah memelihara  rumah.ya kan!kalau batanam padi itu tidak sulit,yang paling sulit adalah memeliharanya. A baitu lo ibadah apak-apak ibuk-ibuk, beribadah kepada allah. Beribadah sholat itu tidak sulit,tetapi memelihara sholat itu adalah hal yang sulit, nah untuk itu bapak-bapak dan ibuk-ibuk,kita rajin ibadah ruku’ dan sujud kepada allah, tetapi yang membatalkan ibadah sholat kita, yang membatalkan amal ibadah kita kepada allah selalu kita kerjakan. Nah untuk itu ambo kutip dalam sebuah hadis rasulullah”sittatu asyaam tuk bitul ‘akmal”ada 6 faktor yang merusak amal ibadah kita kepada allah. Lah kajadi balubang kaniang awak dek sujuik, balubang lutuik awak dek sujuik. Ya kan! Tapi kalau yang merusak amal itu tidak kita tinggalkan, a awak pacuma c baibadah nyo pak-apak jo ibuk-ibuk, rusak di nyo. Lah bapanek-panek awah baibadah, pagi, siang, sore, malam,tetapi yang merusak ibadah tetap jalan. 

            Nah iko yang paralu kito sampaikan kepada apak-apak ibuk-ibuk
1.      Adalah orang-orang yang sibuk membicarakan aib orang lain, sementara aibnya, kan ado lo urang, gajah di palupuak matonyo indak nampak tungau di sabarang lauik tampak di nyo, lah kajadi balubang kaniang awak ko dek sujuik, tapi kalau kita sibuk membicarakan aib orang lain, itu terhapus amalanyo, jadi jauhilah hal yang semacam ini, lalu yang
2.      Yang merusak amal ibadah kita, di samping orang yang  sibuk membicarakan aib orang lain, 

yang ke  dua adalah: urang yang kesat hati, kalau bahaso awaknyo, uarang yang busuak ati, kita liat apak-apak ibuk-ibuk dalam sebuah hadis rasul, “pada suatu hari tidak ada gunanya harta, pada suatu hari tidak ada gunanya anak-angan2,kecuali orang yang datang menghadap allah dalam keadaan hati yang bersih, ndak hati yang kasek do! Hati yang bersih,  nah untuk itu apak-apak ibuk-ibuk, tantu paralu awak barasiahan ati awak, kata rasulullah hati manusia ko tabagi tigo,

Partamo: ...hati yang bersih, hati yang terang, jadi awak menghadap allah nanti andaknyo kok dapek jo ati yang bersih, jo hati yang terang
Urang kalau hati nyo barasiah apak-apak ibuk-ibuk, mencerminkan kapado wajahnyo, mencerminkan kapado pribadinyo, dan mencerminkan kepada tingkah lakunyo,  nampak dalm kehidupannyo,tu ati e barasiah tu,kalau urang tukalau ati e barasiah, mangecek awak jo inyo sanang ati wak di nyo, sajuak rasonyo,  “ ambo kalo jo ibuk tu mangecek, yo bana sa..........nang hati awak di nyo, tapi ado lo urang mangecek an  ambo kalo mangecek jo ibuk tu a, pado mangecek bara jo beko ambo bayia,makin mangecek nyo makin tasingguang urang di nyo,galagah kaupak batuang ilia, malagah,mudiak malantuang, siang malagak malam bamanuang indak salah tu nan nyo singguang, kadang-kadang oto baranti nyo lantak jo baru, jaleh oto tagak koa,karena apa hati nya tidak bersi, hati nya kasat,

Yang kaduo: ado namonyo (...) hati yang sakik, kalau hati ko yang sakik ado ndak bengkel hati, di... ado ndak bengkel hati? Ambo raso alun ado lai do ndak? Jan ka di...ko lai di indonesia ko lun tantu lai lai do. Tapi ado di tv ambo caliak iklan ado bengkel hati,kalo lah sakik hati awak, kama wak ka pai, ndak ado urang spesialis panyakik hati, gilo sakik jo ati e k urang, bapak ibuk, tu makonyo bapak ibuk  jang sakik jo ati, k pasa urang nyo sakik jo ati e,mambuek umah urang nyo sakik jo atie,baranak urang nyo sakik jo atie baru,nan baranak sajo ndak maraso sakik do,balaki urang nyo sakik jo ati e, banini urang nyo sakik jo atie, kok k manga urang lah manga urusan awak,biqalbinmarid: hati yang kasat. A ma yang babayo jo mati ati tu?daripado sakik. Y kn?
Nah bapak2 ibuk, kaluau urang itu hati e sakik, mancaliak urang sanang nyo susah, mancaliak urang susah nyo sanang,
            Lai ado apak2 ibuk2 nan sakik ati siko ko?ndak ado do  do kan? Nan sanang ati? Yang tinggi ati?yang randah ati? Ndak ado nan randah ati di siko do? Yang makan ati?yangkanai ati? Makonyo rasulullah katakan sucikan hati jan sakik jo nyo, orang yang sakik ati mencerminkan kado tingkah lakunyo dalam kehidupan, nan paliang babayo ko apak-apak ibuk-ibuk,  kok kaki sakik bisa juo di ubek baru.
Yang ketiga  adalah qalbun mayyit: hatinyo mati, koq sakik bisa di ubek, kok mati! Kalo ati manusia ko lah mati ko yang paliang susah, kalo lah buto ati nyo tu, lah tatutuik hati nyo, lebih berbahaya dari buta mata,kalu ibuk mau piliah contoh apak-apak ibuk-ibuk, pilih salah satu dari yang dua itumana yang kamu pilih salah satu diantara yang dua, buta hati atau buta mata, ibuk ma nan ka tuju,, ma nan katujundi apak?jawabannya kata rasulullah, lebih baik buta mata daripada buta ati,, kalau buta hati, nan ado nan ka masuak lai do, kini ma nan bayak buto ati dari pado buto mato,lebih banyak urang buta hati dari pado buto mato, di ...mungkin ndak ado urang yang buto mato e kodo. Kalo buto ati tu buk, pak. Jalan ka masajik tampak tapi pintu masajik indak tampak.tu buto ati tu,jalan ka masajik nampak tapi pintu masajik ndak nampak di nyo do. Kadang2 lah lewat nyo di masajik ndak juo nampak di nyo do, kadang kamasajik dak pai sumbayang nyo do, manga nyo pai taciik,lah tibonyo di masajik, lah bajalannyo kamasajik, nyo ndah sato smbayang di masajik do. Kiro-kiro aponyo yang buto?matonyo apoko ati nyo?matonyo barasiahnyo.atinyo yang buto. Apak –apak ibuk2, kita berlindung kepada allah kok dapek ati awak ko jan sampai buto mato jo buto ati ko. Tu nanka 3.
           
            Nah kalo buto mato, jalan krumah sajik tidak tampak tapi pintu masajik tampak.tu buto mato tu. Banyak urang nan buto mato ko, pak ibuk yang ahli ibadah,yang ahli tafsir, yang hfiz quran.ado di sikaladi tua,baduo baradiak buto.buto sajak ketek kado2 nyo.hapal alquran 30 juz, a apak jo ibuk kan ndak buto do, a bara juz apa quran? Lai apa ka 30 juzsan nyo, 2juz sajo lai apa?, a 2 juz sajo ndak apal do,tu buto mato apal d nyo 30 juz,knp yang buta atu adalah matanya tetapi ati nya tidak buta.
 Jadi apak apak ibuk-buk, kalo lah mati ati awak a ko lah payah, sholat urang di masajik sholat lah, wirid urang di rumah sajik wirid lah,kematian urang, kematianlah,baralek urang baralek lah.yang tidak peduli  dengan yan baik, berarti hatinya mati kok dapek ndak nyo, jan sampai mati ati wak ko ndaknyo. Ya kan? Jadi jan gilo sakik ati jo,
Tu nan ka duo
Nan ka tigo” wahubbuddunya”tu merusak amal ibadah kito tu.orang yang terlalu cinta kepada dunia,pangana e k dunia sajonyo,di bukak utak e tua, di caliak isi e. Yaitu PM(pitih masuak)asa lai ado pitih masuak, nyo sato tu, kalo lai ndak do pitih masuak, nyo mailang lai.katiko bakorban kan rami awak ndak? Katiko wirid?kalau lai ka balabo nyo kancang tu, tapi kalau ndak balabo nyo ndak ado nyo lai do.
Orang yang terlalu sibuk dengan persoalan dunia,ko marusak amal ibadah kita buk. Didunia ko kio ndak lamo do pak-apak ibuk-ibuk,apolai umat uhammad, kalo umat-umat sblmku kcek nabi,umua nyo panjang-panjang.nabi adam umua nyo panjang, 2000 th,2000th nabi adam itu iduik, nabi nuh umurnya 950 th, ummatkuu kata rasulullah,kebanyakkan mati. Dari umur 60th-70 th.tu nan paliang banyak mati, kok kurang dari 60 th, lai ado juotapi tidak begitu banyak.lebih dari 70 th ada juga, tidak terlalu banyak, yang paling banyak itu, dari 60 th-70 th.makonyo apak-apak ibuk-ibukyang telah berumur 60th kateh, a dada an lah dunia ko lai,selamat tinggal dunia! Pai tagak di puncak..., tagak di situ dadaan lah .......,dada dunia, saya tidak akan mengurus anda lagi,saya akan mengurus akhirat saya. Nyo baitu apak2 ibuk-ibuk. Semakin lamo Awak ko iduik, samakin malakek dunia ko di awak, ado gaek kaladi bagai namonyo buk, makin gaek makin manjadi parangai nyo, ko umua lah mandakek 80, parangai, gilo mangunjiangan urang juo baru, semakin lama kita hidup semakin jauh dunia kita tinggalkan.lah jadi tu apak-apak jo ibuk-ibuk. Kan lah di cubo sdoe nyo.
            Sebab apak –apak ibuk-ibuk, mati tidak di beri tau oleh allah SWT, dan mati tu tidak pulo menurut abjad,kalau mati menurut abjad, sia nan pangka namonyo a, tu mati dulu tu, orang yang pangka namonyo z tu kudian,ko...ko kudian ko.karano pangka namonyo z,tapi mati itu bukan menurut abjad, (pnrangan Zainudin MZ, 2011, di tanah datar_BKMT), bagi apak-apak ibuk-ibuk yang hadir tadanga tu pangajiannyo, mati itu bukan menurut abjad,kalau mati itu menurut abjad, saya adalah orang yang paling terahir, bahoso zainudin mz, kan begitu, kalo ibuk-ibuk duluan saya belakangan, atau saya yang belakangan ibuk-ibuk duluan, kan itu bahasanya, 2 bulan sasudah itu zainudin mz tu nan diambiak e dulu, jadi mati itu bukan menuru abjad,mati itu adalah menurut no antrian, samo jo apak jo ibuk, pai maambiak pitih di bank, kan sabalum pitih di ambiak maambiak no antrian awak,....dipanggil no antrian awak datang awak,kan baitu?kalo maambiak pitih di bank no antrian bara katuju di apak-apak jo ibuk-ibuk, pasti no 1,supayo capek di panggia,nah kalo no antrian mati no bara katuju d apak-apak ibuk-ibuk,teraHIR! Tu nan kalamak dek awak jo namo e tu, tibo di maambiak pitih no 1,tibo di mati no terahir, jan terahir lai buk, kalo terahir sia nan ka mangubuaan apak jo ibuk urang lah mati sadonyao. Jadi mati itu bukan menurut abjad,mati itu menurut no panggilan,kiro-kiro no panggilan awak no bara tu? Kito seharusnyo yang tau, kiniko ndak amuah di kecek an, o ambo mudo baru, o ambo anak-anak, lamo ka mati lai, sekali lagi saya katakan kalo no panggilannya datang berangkat,ndak ado ampun, barangkek!
            Jadi mako nyo apak-apak ibuk-ibuk, siapo yang yakin baso mati iko pasti, ia tidak akan terlena dengan kehidupan dunia,tapi kalo awak ndak yakin, tu awak terpesona juo dengan kehidupan dunia ko nyo.siapa yang tidak kenal dengan negeri dunia, dunia ko negeri cobaan.kan satiok awak di uji dek allah,kalau kita yakin dengan allah, kita akan ada saringan. O iko ujian
Terahir apak apak ibuk, yang paralu ambo sampaikan, adalah sedikit rasa malu,jadi apak apak2 ibuk-ibuk kito wariskan  kan kapado anak cucu kamanakan awak, persoalan malu,(trgkn mslh pergaulan bebas yang tdk punya rasa malu.)
“Di kutip dari ceramah:Drs. H. Maswardi, 22 Jan 2012,,Semoga apa-apa yang di sampaikan bermanfaat bagi kita semua, Amin yarabbal ‘alamin”.

Hak cipta dilindungi oleh Allah SWT...